色狗

（续前文）午夜电影

对于中国音乐的审好意思赏识有其难度，音乐不如画作、雕镂……等艺术品不错流传学习，而仅能依靠历代文东谈主对于咏乐的 诗、词、歌、赋中看出，以下撷取部分精华的诗文作参阅：

咏乐诗选 

 

仙乐

唐 范传正 《范成君击洞阴磬》 绝无仅有闻金奏，微微下玉京。为祥家谍久，偏识洞阴名。 澹伫东谈主间听，铿锵古曲成。何苦百兽舞，自畅九天情。 注视看无见，庄重记未精。云表如可托，借鹤向层城。

范传正为唐德宗时分诗东谈主，曾为苏州刺史，甚有才学，与诗仙李白私情甚笃，李白牺牲后切身为其写墓志铭《赠左拾获翰林学士李公新墓碑》。

《范成君击洞阴磬》一诗冒失是说，乐声自玉阙传来，正本是仙东谈主范成君正在敲击洞阴磬（钟磬类乐器），声息铿锵，音调顺耳，让我呆立良久，即使如邃古时分雅乐的百兽率舞也难媲好意思，我竟然听到这如斯好意思妙的仙乐，确凿畅快无比，只能惜远在天际，不但看不见也记不清，若云可为我的依托，我将驾鹤赶赴仙界不绝凝听。

“绝无仅有”、“微微”这二个奢靡音感的词汇描述了仙乐的苍茫，难以捉摸。“注视看无见，庄重记未精”更描述了仙乐的殊胜，难以用东谈主间的乐器形容，无法想像怎么发声，即使拼凑记下也很难永远的感受，只能在东谈主得谈修成后亲往仙界才能明了。

声乐

唐  杜甫  《听杨氏歌》 佳东谈主旷世歌，并立发皓齿。满堂惨不乐，响下清虚里。江城带素月，况乃清夜起。 老汉悲晚景，壮士泪如水。玉杯久寥寂，金管迷宫征。勿云听者疲，愚智心尽死。 古来隆起士，岂待一心腹。吾闻昔秦青，倾侧天地耳。

杜甫字子好意思，诗艺深湛，在中国古典诗歌中备受珍贵，影响深远，被众东谈主尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

这首诗机动地神情了杨氏歌声的动东谈主。杨氏歌声沿路，不管老汉、壮士、愚者、智者、饮酒、伴奏者齐芒然自失。“听者疲”不是困顿，而是声息的哀怨形成的快活，“心尽死”更映衬了这极少。此文高傲安史之乱后四处破败快活，借杨氏歌声来衬托神情，临了以战国时擅长悲歌的秦青作念收尾，衬托对杨氏的辅助。 

打击乐

唐 牛殳 《方响歌》 乐中何乐偏堪赏午夜电影，无过更阑听方响。缓击急击曲未终， 暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重，盘涡蹙派鸣蛟龙。 高楼漏滴金壶水，碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去， 环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声，石崇推倒珊瑚树。 口角絮叨十六片，敲击宫商无不遍。此乐不教外东谈主闻， 寻常只向堂前宴。

牛殳，中唐诗东谈主，善作长篇歌行。这首诗描述打击乐器方响（肖似钟謦，以十六枚铜片或铁片制成）的脾性，演奏不久就让听众跻身“暴雨飘飘”之中，作家先阐扬方响乐曲举座的阵容，再用不同的比方神情乐声。

“铿铿铛铛”比方乐声千里静雄健有空闲感的响声，旋涡中蛟龙的鸣叫高傲乐声的洪亮，“高楼滴水”比方乐声的舒徐，“打山寺钟”比方乐声的细碎，“公卿入朝”“环珮鸣玉”比方乐声的清澈，“推倒珊瑚树”比方音调在入破时的响声。这首诗的特色简直没使用典故，词汇接近白话，宏大通顺，机动当然。

本图题为“方响”，出自《古今文籍集成·经济汇编·乐律典·第三十六卷》。（天下鸿沟） 钟

唐 钱起 《远山钟》   风送出山钟， 云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。

钱起，字仲文，唐代诗东谈主，诗风立场清舒适雅、流丽纤秀，尤长于写景，为大历十才子之一。

《远山钟》一诗描述远山的钟声随风飘传，“出山”二字暗点临了的“远”字，高傲了钟声的洪亮。

“云霞”“ 度水”，分辨在天与地，一个瑰丽， 一清浅，组成广阔优好意思的意境，映衬了钟声的苍茫与清澈，后二句侧重暗意钟声灭绝如同鸟儿离去的“远” ，透过对画面的神情，让东谈主潜入的感到其意境的空间。词句短而意境深远是唐诗的脾性，文中未点明诗的含义，却在笔墨中隐喻，也可看出诗东谈主深厚的笔力及意境。

琵琶

唐 白居易 《琵琶行》纲目 弦弦掩抑声声想，似诉平生不舒适。低眉信手续续弹，说经心中无尽事。 轻拢慢撚抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切芜乱弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。 水泉冷涩弦凝绝，凝绝欠亨声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑了得刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄莫名，惟见江心秋月白。 

白居易这首脍炙东谈主口的《琵琶行》，对于琵琶声息的描述，是为最精彩的一段：

“嘈嘈”进展大弦的优容感，“切切”体现小弦的细碎、轻俏。“如急雨”、如“私语”分辨以东谈主熟识的音响比方大小弦的声息，随后以“大珠小珠落玉盘”比方大小弦的和声，乐声尽管有高下的不同，但却是通常委宛宛转，高傲了不同间的疏导之处。

“间关莺语花底滑”，“幽咽流泉水下滩”，“水泉冷涩弦凝绝” 这三句逼真的进展琵琶声息的好意思妙变化：由圆润流滑到声息余韵的进展，下句“此时无声胜有声”的启事是“别有幽愁暗恨生”弹奏间的留白，给东谈主更多的想像空间，余音中带着动东谈主的故事。

“银瓶乍破水浆迸”，“铁骑了得刀枪鸣”……移时的余音后乐声再次响起，机动神情乐曲的阵容、力量，金声玉振，阵容奔放！“曲终收拨当心画” 之后四句，在如裂帛的声息下再次归于悲怆，这留白不同于上一段的“无声”，是确实的收尾，曲终收音的留白。

阅读这一段仿佛观赏一首完好的乐曲演奏，只能惜无法现场听闻。 

色吧777 胡琴（二胡）

元 杨维桢《张猩猩胡琴引》 张猩猩，嗜酒复嗜音。春云小宫鹦鹉吟，猩猩帐底轧胡琴。 一对银丝紫龙口，泻下骊珠三百斗。划焉火豆爆绝弦，尚觉莺声在杨柳。 神弦梦入鬼工秋，湘山摇江江倒流。玉兔为尔停月臼，飞鱼为尔跃神舟。 西来天官坐栲栳，羌丝啁啁听者恼。张猩一曲独当筵，乞与五花金线袄。 春风残丝二十年，江南邂逅落花天。谈东谈主春梦飞蝴蝶，手弄金瓢合簧叶。 张猩猩，手如雨，面如霞，劝尔更尽双叵罗。白头吴娥幼年歌，金刚悲啼尔乐何。

二胡是一种弓弦乐器。有两根弦，当代二胡以纯五度定弦，在胡琴之中属于中高音域乐器。（天下鸿沟）

杨维桢（1296—1370），元末明初著名诗东谈主，又号死心谈东谈主，他的古乐府诗最富特色，既婉丽动东谈主，又雄迈当然，史称“铁崖体”，为历代文东谈主所珍贵。

此诗为杨维桢听胡琴乐手张猩猩弹奏的经过，形容琴音极为机动：

第一段的骊珠指古代听说中骊龙颔下的宝珠，将乐手演奏胡琴比方龙口泻下骊珠，颇似《琵琶行》中白居易以大珠小珠形容琴音，仅仅乐器不同，其意更显迥殊、贫瘠。

“划焉火豆爆绝弦，尚觉莺声在杨柳。神弦梦入鬼工秋，湘山摇江江倒流。”琴师演奏之音金声玉振，仿佛跨越时空，瞻之在前，忽焉在别处，琴艺鬼斧神工，让江山倒置，甚而让月宫的玉兔为之停留，飞鱼为之滥觞。也让西来之神灵驻足凝听，他一曲歌就可充任宴席的主场，让主东谈主犒赏迥殊的衣着。

他的音色让我回忆了一段故事，如同游历江南见到落花繁花之感。“谈东谈主春梦飞蝴蝶，手弄金瓢合簧叶”这段援用庄周梦蝶的故事：如梦似幻，是庄周作念梦变成了蝴蝶呢？已经蝴蝶作念梦变成了庄周呢？听琴的我是否也在梦中呢？？

临了又拉回推行，不绝形容张猩猩弹奏的经过取得听众的满堂红，争相敬酒。不管身手怎么宽敞临了齐会年华老去，东谈主嗅觉很应承，但在觉者的眼中只能不休地嗟叹啊！@*＃

职守裁剪：王愉悦

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